feed-image
Українська

Гуманітарний форум "Декларація про державний суверенітет України: підсумок 20- річчя"

СМК собор - Новини

Сьогодні 16 липня 2010 року виповнюється 20 років з часу проголошення Декларації про незалежність України. З цієї визначної нагоди в конгрес-центрі Інституту медсестринства м.Житомира відбувся Гуманітарний форум "Декларація про державний суверенітет України: підсумок 20-річчя" за організації Управління з питань внутрішньої політики та зв'язків з громадськістю Житомирської обласної державної адміністрації. Доповідачами на форумі стали голова облдержадміністрації Рижук С.М., декан історичного факультету ЖДУ ім. І.Франка Шевчук А.В., декан соціально-психологічного факультету Музика О.Л., заступник голови облради Рудницький П.П. та інші представники від влади та організацій. До участі у форумі був запрошений і настоятель Свято-Михайлівського кафедрального собору о.Богдан Бойко, який виступив на тему минулого та сучасного стану православ'я в світі та в нашій державі, розглянув основні аспекти проблем православної церкви в незалежній Україні. Нижче подається текст доповіді для загального ознайомлення.

Останнє оновлення (П'ятниця, 16 липня 2010, 22:06)

 

Високопреосвященнійший владика Ізяслав звершив святкову літургію в Дніпропетровську

Прес-служба Дніпропетровського благочиння при Петро- Павлівському храмі м. Дніпропетровська Криворізької єпархії УПЦ Київського Патріархату сповіщає, що 12 липня, у Петро- Павлівському храмі відбулось престольне свято на честь святих славних і всехвальних первоверховних апостолів Петра і Павла.

На свято прибув, по запрошенню Митрополита Адріана і благословенню Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета, Високопреосвященнійший владика Архиєпископ Житомирський і Овруцький Ізяслав, який в 1994 – 1995 рр. був Єпископом Нікопольським, вікарієм  Дніпропетровсько-Запорізької єпархії.

Напередодні свята, 11 липня Архиєпископ Ізяслав очолив Всенічне бдіння у Свято-Іллінському храмі м. Дніпропетровська, а в день свята, разом із Митрополитом Адріаном звершили Божественну літургію, після якої відбувся хресний хід з багаточисленним духовенством двох єпархій: Криворізької та Дніпропетровської. Всього духовенства на святі було більше 30 осіб.

На свято прибули також парафіяни – вівтарниці Свято-Троїцького храму м. Ногінська Московської області Богородської єпархії УПЦ КП.


Останнє оновлення (П'ятниця, 16 липня 2010, 15:16)

 

День пам'яті Славних і всехвальних першоверховних апостолів Петра і Павла

СМК собор - Новини

12 липня в день пам'яті Славних і всехвальних апостолів Петра і Павла в Свято-Михайлівському кафедральному соборі було відслужено дві святкові Божественні літургії, а також вечірня з Акафістом святим першоверховним апостолам Петру і Павлу.

Після пізньої літургії о.Богдан Бойко привітав усіх присутніх зі святом, побажавши кожному любові Петра і віри Павла.

Зі святом вас, дорогі Петри та Павли, Петрівни і Петровичі, Павлівни та Павловичі!


Останнє оновлення (Понеділок, 12 липня 2010, 20:08)

 

Вшанування ікони Божої Матері «Троєручиця»

СМК собор - Новини

11 липня 2010 року в Свято-Михайлівському кафедральному соборі вшановується чудотворна ікона Божої Матері «Троєручиця».

Напередодні відбувся молебень з акафістом до ікони Божої Матері «Троєручиця». В неділю дві Божественні літургії були проведені в малому храмі, після яких віруючі отримали стрічки від ікони.

З історії ікони відомо, що у часи іконоборчих гонінь Дамаський халіф наказав відрубати святому Іоану Дамаскіну кисть руки і повісити її на ринку. Увечері преподобний випросив у халіфа відрубану кисть і, приклавши її до суглоба, впав перед іконою Божої Матері. Святий просив Богоматір зцілити руку, яка так багато писала на захист Православ'я. Молитва була почута і вдячний Іоан приклав до ікони зроблену із срібла руку, після чого ікона дістала назву "Троєручиця".

До храму копія ікони Божої Матері «Троєручиця» потрапила з Єрусалиму в подарунок від однієї благочестивої сім'ї в знак подяки Матінці Божій у вирішенні їхніх прохань.



Останнє оновлення (Неділя, 11 липня 2010, 21:57)

 

Митрополит Ієрофей (Влахос)

Душекорисні речі - Повчання

Витяг з книги "Православная психотерапия", перекладено  українською мовою

Безперечно, більшість сьогоднішніх християн не знають свого духовного стану. Ми мертві через переступи(Єф.2,1) і не тільки не усвідомлюємо цього, але й впевнені, що сповнені дарами Святого Духа і прикрашені чеснотами. На жаль, це самовдоволення, вражаючи нас, знищує справу нашого спасіння. Як може Христос звернутися до людини, яка оправдовує сама себе? Шкода, що ми уподібнюємося фарисеям, котрі в часи пришестя Господнього не відчували потреби в лікарі. Як може великий дар покаяння і плачу розвинутися в серці, яке не відчуває свого спустошення? В такому випадку духовне життя не взмозі отримати розвиток.

Останнє оновлення (Середа, 01 грудня 2010, 11:51)

 

Митрополит Антоній Сурожський. Фрагмент загальної сповіді

Душекорисні речі - Повчання

 


Ця загальна сповідь-молитва виголошена під час Різдвяного парафіяльного говіння в грудні 1978 р.

Господи, стою нині перед Тобою зі всією неправдою моєю і зодягнений благодаттю Твоєю; Господи, як блудного сина, як вівцю зниклу, відшукай, прости і зціли! Господи, щогодини перед Тобою грішу... Немає в мені радості про зустріч з Тобою; немає в мені старанності в шуканні Тебе!.. Боже, як легко мені в метушні житейській, в пустих думках; Господи, як важко мені в мовчанні і поклонінні, в молитві і самоті стояти перед Тобою! Боже, прости..

Якби я любив Тебе, то шукав би Тебе щогодини, сумував би про Тебе день і ніч, радів би кожній миті самоти, аби бути з Тобою; але це не так. Господи!.. Ти мені дав життя. Ти призвав мене бути другом Твоїм, Ти зійшов на землю, ставши одним з нас, людей, рідним нам по плоті; Ти помер на хресті, в смутку зустрічаючи смерть в саду Гефсиманському;

Останнє оновлення (Середа, 01 грудня 2010, 11:50)

 

Різдво Іоана Хрестителя в Свято-Михайлівському соборі

СМК собор - Новини

Сьогодні, 7 липня у велике свято Різдва Предтечі Хрестителя Іоана в Свято-Михайлівському кафедральному соборі відбулося дві святкові Божественні літургії, а також вечірня з Акафістом святому Іоанну Предтечі. В привітальному слові зі святом Високопреосвященнійший Ізяслав Архієпископ Житомирський та Овруцький нагадав про те, що ми ніколи не повинні залишати надію на Господа і бути Йому вірному до кінця, як батьки Іоана Предтечі - Захарій та Єлисавета.


Останнє оновлення (Четвер, 08 липня 2010, 11:00)

 

Вітання о.Богдана Бойка на з’їзді молоді ЦХВЄУ

СМК собор - Новини

Предстоятель Української Православної Церкви Київського Патріархату Святійший Філарет Патріарх Київський і всієї Руси-України благословив протоієрея Богдана Бойка, настоятеля Свято-Михайлівського кафедрального собору м.Житомира взяти участь у відкритті XIII з’їзду молоді Всеукраїнського союзу церков християн віри євангельської п'ятидесятників і передати своє Святительське вітання. З'їзд проходить у с.Ворсівка Малинського району Житомирської області 6-13 липня 2010 року. В привітальному слові о.Богдан наголосив на тому, наскільки сьогодні, в суспільстві пануючої аморальності та бездуховності, є важливою турбота про молодь – про її релігійне виховання, яке полягає не тільки в тому, щоб у свідомості, а й у самій глибині духу зберігся зв'язок людини з Богом у молодої людини. 
Старший єпископ ЦХВЄУ
М.С. Паночко передав Його Святості щиро подяку за підтримку.


Останнє оновлення (Четвер, 08 липня 2010, 11:02)

 

Збори благочинних Житомирської єпархії

СМК собор - Новини

5 липня 2010 року з благословіння Високопреосвященнійшого Ізяслава Архієпископа Житомирського та Овруцького відбулися збори благочинних Житомирської єпархії. На зборах були розглянуті поточні питання із життя єпархії та парафій.


Останнє оновлення (Вівторок, 06 липня 2010, 12:58)

 

Різдво чесного і славного пророка Предтечі Хрестителя Іоана

Душекорисні речі - Свята

Підготував ієрей Павло Ядчишин

7 липня за новим стилем Свята Православна Церква вшановує Різдво святого Іоана Предтечі, Хрестителя Господнього. Це є велике свято, хоча і не дваннадесяте. Іоан Хреститель народився неподалік Єрусалима в містечку Ютта. Батько його Захарій був іудейським священиком, а мати Єлисавета — дочка рідної сестри св. Анни, матері Пресвятої Богородиці. І обоє вони були праведні перед Богом, бездоганно виконуючи заповіді й постанови Господні. А дітей не мали вони, бо Єлисавета неплідна була, та й віку обоє похилого.

І ось одного разу, як у порядку своєї черги Захарія служив перед Богом, за звичаєм священства, жеребком йому випало до Господнього храму ввійти й покадити. Під час же кадіння вся безліч народу молилась знадвору. І явився йому Ангел Господній, ставши праворуч кадильного жертовника. І стривожився Захарій, побачивши, і острах на нього напав. Ангел до нього промовив: «Не бійся, Захаріє, бо почута молитва твоя, і дружина твоя Єлисавета сина породить тобі, ти ж даси йому ймення Іоан. І він буде на радість, на втіху тобі, і з його народженням багато хто втішиться. Бо він буде великий у Господа, «ні вина, ні п'яного напою не питиме», і наповниться Духом Святим ще з утроби своєї матері. І багато синів Ізраїля він наверне до їхнього Господа Бога. І він сам буде перед Ним йти в дусі й силі Іллі, «щоб серця батьків привернулись до дітей, і неслухняних — до мудрості праведних, щоб готових людей спорядили для Господа». І промовив Захарій до Ангела: «І з чого пізнаю я це? Я ж старий, та й дружина моя вже похилого віку». Ангел прорік йому у відповідь: «Я Гавриїл, що стою перед Богом; мене послано, щоб говорити з тобою і звістити тобі про цю Добру Новину. І замовкнеш ось ти, і говорити не зможеш аж до дня, коли станеться це, за те, що ти віри не йняв був словам моїм, які збудуться часу свого!» А люди чекали Захарія та й дивувались, чого забарився він у храмі. Коли ж вийшов, не міг говорити до них, і вони зрозуміли, що видіння він бачив у храмі. А він тільки їм знаки подавав — і залишився німий...

І як дні його служби скінчились, він повернувся додому свого. А після тих днів зачала його дружина Єлисавета і таїлась п'ять місяців, кажучи: «Так для мене Господь учинив за тих днів, коли зглянувся Він, щоб зняти наругу мою між людьми!» (Лук. І, 6—25).

Якось Діва Марія відвідала Єлисавету. Коли ж Єлисавета зачула Маріїн привіт, заворушилась дитина в утробі її. І настав час родити Єлисаветі, і сина вона породила. І почули сусіди й родина її, що Господь Свою милість велику на неї послав, — та й утішилися разом із нею. І сталось восьмого дня, прийшли, щоб обрізати дитя, і хотіли його назвати йменням батька його — Захарій. І озвалась мати його та й сказала нехай буде Іоан, але всі присутні казали «у родині твоїй нема жодного, який названий був тим ім'ям!» І кивали до батька його,— як хотів би назвати його? Попросивши ж табличку, написав він слова: «Іоан імення йому». І всі дивувались. І в тій хвилі уста та язик розв'язались йому, і він став говорити, благословляючи Бога! І страх огорнув усіх їхніх сусідів, і по всіх верховинах юдейських пронеслась чутка про це все... А всі, що почули, розважили в серці своїм та казали: «Ким то буде дитина оця?..» І Господня рука була з нею (Лук. 1, 57—66).

А дитя росло й мужніло духом. Скоро після народження Іоана іудейський цар Ірод наказав убити всіх малих дітей у Вифлеємі і його околицях, і Єлисавета, рятуючи сина свого, пішла в пустелю, де зростав майбутній Хреститель Господа, постом і молитвою готуючись до великого служіння. Святий Захарія як священик перебував в Єрусалимі і виконував своє священниче служіння в храмі. Ірод послав до нього воїнів і дав наказ довідатись про місце перебування младенця Іоана і його матері. Захарія відповів, що не знає де вони знаходяться і тут же був вбитий прямісінько у храмі. Праведна Єлисавета з сином продовжувала жити в пустелі і там померла. Іоан, якого охороняв Ангел, перебував в пустелі до того часу, аж поки не вийшов на проповідь про покаяння і сам сподобився хрестити прийшовшого у світ Господа.

Святий Іоан перевищував всіх пророків, патріархів, перевищував всякого народженого від жінки. Хтось може сказати: «Якщо Іоан більше за всіх народжених жінками, то він більший за Спасителя? Ні, Іоан є сином жінки, а Спаситель сином Діви», - взиває до нас із глибини віків блаженний Августин. Сам Господь Ісус Христос говорить про Іоана Предтечу так: «Істинно кажу вам: не було серед народжених жінками більшого за Іоана Хрестителя…» (Мф. ХІ, 11). Якщо Господь про нього так сказав, то чи не можемо ми бути переконаними в достоїнстві великого пророка? І святитель Іоан Золотоустий так само нас запитує, відповідаючи: «Але якщо ти хочеш пізнати його від самих діл його, то уяви собі його їжу, образ життя і висоту духу. По справжньому він жив немов на небі, і, піднявшись над усіма потребами природи, йшов дорогою незвичайною, проводячи весь час в піснях і молитвах, відійшовши від людської спільноти і безперестанно спілкуючись з одним тільки Богом. Він нікого не бачив до себе подібних і нікому із них не з’являвся; не пив молока, не мав постелі, ні даху над головою, не запасався їжею, не мав інших речей, якими користуються люди. Але однак був лагідним і суворим. Наприклад, послухай, з якою лагідністю він розмовляє зі своїми учениками, з якою мужністю – із юдеями, і з якою сміливістю з царем. Ось чому і Спаситель про нього так сказав…»

Бажано було б, щоб це свято Різдва святого Пророка і Предтечі не було таким, що надто веселить нас, із поганськими піснями. Нам слід пам’ятати і про мучеництво святого пророка Іоана і про те, за яких розпусних обставин це сталося. Добігають останні дні Петрового посту і ми не повинні байдуже до цього підходити, адже сама постать святого пророка і день його пам’яті нагадує нам про покаяння і про те, що дні наші швидко минають. Цей день дійсно багатий на народні традиції і звичаї. Дай Бог, щоб тільки вони не переростали в язичницькі ристалища і требища, де окрім душевної пустки нічого не придбаєш, а скоріше розгоришся похіттю, яка неодмінно приведе до тенет гріха і марноти. Зранку краще всього в цей день відвідати храм, почитати ті місця Священного Писання в яких розповідається про Предтечу Господнього Іоана, прочитати йому акафіст, згадати про тих, хто потребує нашої допомоги і відвідати таких в їхніх домівках, лікарнях, в’язницях. Цьому радітиме ангел за своїм життям і подвигом, святий Іоан Предтеча.

Останнє оновлення (Середа, 07 липня 2010, 20:35)