feed-image
Українська

Радимо прочитати

Святий Рівноапостольний князь Володимир

Душекорисні речі - Радимо прочитати

На великокняжому престолі в Києві засів Володимир, син Святослава, та внук св. Ольги-Єлени.

Збираючи під своє володіння чужі території, він значно розширив кордони своєї держави. Жорстоким, навіть лютим, постає князь у першу половину свого князювання. Зміцнивши державу війнами, силою, страхом, він вирішив, що надалі основою для подальшого життя і розвитку виступатимуть не примусові чинники, а добра воля. Тоді ж стався перелом і в душі Володимира. Зерна віри і благочестя, що прищеплювала своєму внукові княгиня Ольга, зрештою дали добрі сходи. Поступово у князя з’явився твердий намір долучитися до християнства, прийняти хрещення.

 

Преподобний Антоній Печерський

Душекорисні речі - Радимо прочитати


«Хто любить батька чи матір більше,
ніж Мене, недостойний Мене…» ( Мф. 10, 37) .

Велике число святих Церкви Христової складається з людей, що жили в різні часи, належали до різних племен і народів, походили з різних верств населення. У цьому великому пантеоні Церкви Христової немало українських святих, які несли місію становлення Христової Церкви, зокрема на Русі, тим самим сіючи Боже Слово поміж язичницьких племен і навертаючи народ до істинної Православної віри.
Християнство знає багато прикладів служіння Богові. Але одним з найвищих його виявів є чернецтво. Без нього немислима свята Церква, чернець – молитвеник за весь світ. Світ буде стояти доти, доки буде молитися останній монах.
По своїй суті, чернецтво відрізнялось суворим аскетичним життям, та якісно виразними формами. В своїй ідеї воно було покликаним для того, щоб показати людині ангельське, правдиве життя. Те життя, яке заповідав Бог людині.
З появою на Київських горах перших іноків, поступово зароджується чернече життя з певною формою та устроєм (уставом). Самі древні монастирі мали вигляд невеликого скита, де як правило подвизалося кілька монахів. Такий устрій чорноризці запозичили із Греції. Так, як за покликанням своїм монахи – молитвеники, то вони мали потребу мати свій храм, а крім того і господарство, землю, щоб себе утримувати. Саме з таких древніх монастирів і розросталося монашество від Києва по всій Русі.

 

Знайдення чесних мощей преподобного Сергiя, iгумена Радонезького

Душекорисні речі - Радимо прочитати

 

Серед сучасного суспільства поширена думка, нібито святі мощі повинні бути цілком неушкодженими тілами і що саме нетління тіл є головною підставою до прославлення святих. Подібна думка тримається з давніх часів. Ще другий Софійський літопис 1472 р. оповідає, що для руських людей, хто не в тілі лежить, той не святий. Але такий погляд на святі мощі ґрунтується на непорозумінні і є зовсім неправильним. Як церква старозавітна, так і новозавітня дивилася і дивиться на святі мощі інакше. Під мощами в Старому Заповіті розуміли виключно лиш кістки, але не тіла. Так, сам Йосиф заповідав перенести його кістки з Єгипту в Палестину. “Згадає Бог вас, сказав він, - а ви винесете звідси кості мої” (Бут. 50: 24-25). І справді, за свідченням книги Вихід (13:21), Мойсей і сини Ізраїлеві забрали з Єгипту в землю обітовану кістки Йосифа. Те ж саме зауважується й у книзі Ісуса Навина (24:32), і в посланні апостола Павла до Євреїв (11:22).

 

Різдво чесного пророка, Предтечі і Хрестителя Господнього Іоана 7 липня (відео)

Душекорисні речі - Радимо прочитати

Різдво чесного, славного Пророка, Предтечі і Хрестителя Господнього Іоанна святкується Православною Церквою 7 липня, як велике неперехідне свято.

Бог, через пророка Малахію, провістив, що перед самим пришестям у світ Христа-Спасителя з'явиться Предтеча, тобто Попередник Спасителя. Предтеча буде великим пророком, він сповістить людям про скоре пришестя Христа і буде готувати їх до прийняття Христа Спасителя.

Пророк Іоан був сином священика Захарії (з роду Аарона) і праведної Єлисавети (з роду царя Давида). Жили його батьки біля Хеврону (у Нагірній країні), на південь від Єрусалиму.

 

Одного разу Зaxapія звершував богослужіння в Єрусалимському храмі. Коли він увійшов у Святеє-Святих щоб покадити, там йому з'явився Ангел Господній, ставши праворуч кадильного жертовника, на якому димів ладан. Зaxapія зніяковів, і страх напав на нього. Ангел же сказав йому: "Не бійся, Захаріє, бо почута молитва твоя: дружина твоя Єлисавета народить тобі сина, і наречеш ім'я йому Іоан. Народження його принесе радість багатьом. Він буде великий перед Господом, матиме дари Духа Святого від самаго свого народження, і багатьох людей наверне до Господа Бога.

 

Святий преподобний Феодосій Печерський

Душекорисні речі - Радимо прочитати

Святий преподобний Феодосій Печерський

(близько 1036—1074)

Історія Києво-Печерської лаври невіддільна від постаті преподобного Феодосія Печерського. Його ім'я можна поставити другим за значенням серед печерських ченців після засновника цього уславленого монастиря святого Антонія. Саме за Феодосія Печерського монастир став осередком не лише благочестя і святості, а й високої освіченості Давньої Русі, школою, яка готувала освічене вище духовенство.

Феодосій народився близько 1036 р. під Києвом, у місті Васильєві (тепер Васильків) у боярській сім'ї. Невдовзі його батько одержав призначення у Курськ на посаду управителя. Тут пройшло дитинство Феодосія. З юних літ він поринав у релігійні роздуми і мрії про чернецьке життя, багато часу проводив у церкві, купував зерно і сам випікав проскуру, яку приносив у храм для причастя віруючих.

 

Велика п’ятниця

Душекорисні речі - Радимо прочитати

Він муки терпів за гріхи наші і мучений за беззаконня наші. Покарання світу нашого було на Ньому, і ранами Його ми зцілилися». ( Книга Ісаї 53:5)

У п'ятницю Страсної седмиці Церква згадує подію, яку можна назвати самою трагічною подією людської історії, - розп'яття і смерть Господа нашого Ісуса Христа.

В цей великий день виконуються всі старозавітні пророцтва про викуплення  Спасителем всього занепалого людства. Підходить до кінця земне життя Ісуса Христа, настає кульмінаційний момент Страсної седмиці: Син Божий добровільно сходить на Хрест заради спасіння всього людства.

 

Про Страсну седмицю

Душекорисні речі - Радимо прочитати

Страсною седмицею, або Страсним тижнем називається останній тиждень перед Великоднем, присвячений спогадам про останні дні земного життя Спасителя, про Його страждання, розп'яття, хресну смерть, поховання.

Цей тиждень особливо шанується Церквою. «Всі дні, - йдеться в Синаксарі, - перевершує Свята і Велика Чотиридесятниця, але більше Святої Чотиридесятниці Свята і Велика седмиця (страсна), і більше самої Великої седмиці ця Велика і Свята субота. Називається ця седмиця великою не тому, що її дні або години більші (інших), але тому, що в цю седмицю здійснилися великі і надприродні чудеса і надзвичайні діла нашого Спасителя ... »

 

3-тя неділя Великого посту

Душекорисні речі - Радимо прочитати

Третя неділя Великого посту називається Хрестопоклоною - від поклоніння Хресту і розп'ятому на  ньому Господу Слави. В цей день Церква читає Євангеліє про несення кожним із нас власного  хреста, тобто страждань і скорбот, які трапляються на нашому життєвому  шляху і пов'язані з вірою  Христовою.
На всенічній виноситься після Великого славослів'я св.Хрест і пропонується для поклоніння  віруючим. При поклонінні Хресту хор співає: "Хресту твоєму поклоняємось, Владико, і святе  воскресіння твоє славимо". Це славослів'я співається і на Літургії замість "Трисвятого". Церква виставляє  в середині Чотиредисятниці віруючим Хрест для того, щоб нагадуванням про страждання і смерть  Господні надихнути та  зміцнити тих, хто поститься, надихнути на продовження  подвигу посту. Святий Хрест залишається для поклоніння впродовж тижня, до п'ятниці, коли він після часів, перед Літургією вноситься назад у вівтар. Тому третя неділя і четвертий тиждень називається Хрестопоклоним.   

 

Що таке Літургія Ранішосвячених Дарів?

Душекорисні речі - Радимо прочитати

Під назвою Літургія Ранішосвячених Дарів розуміється Літургія, на якій віруючим подаються Святі Дари, які освячені раніше на повній Літургії і зберігаються на святому Престолі в дарохранительниці. З давніх часів Православна Церква через особливе, благоговійне шанування святої Чотиридесятниці, як часу строгого посту і покаяння, не здійснює повної Літургії в дні Великого посту, крім суботи і неділі, а здійснює Літургію Ранішосвячених Дарів. В 49-му правилі Лаодикійського Собору, 52-му - Трульського, є таке визначення: "В усі дні святої Чотиридесятниці, крім суботи і неділі, і святого дня Благовіщення, нехай буде Літургія не інша, як Ранішосвячених Дарів." Ця Літургія, як показує сама назва, відрізняється від Літургії св. Іоана Золотоустого і св. Василія Великого тим, що на ній подаються для причастя Святі Дари, які вже освячені на попередньо звершеній Літургії св. Василія Великого і св. Іона Золотоустого. Тому на Літургії Ранішосвячених Дарів немає приношень і освячення Святих Дарів.

 

Ази Православ'я

Душекорисні речі - Радимо прочитати

 
Більше статтей...
ЗНАЙТИ