feed-image
Українська

Радимо прочитати

Неділя 5-та Великого посту: пам’ять преподобної Марії Єгипетської

Душекорисні речі - Радимо прочитати

В 5-ту Неділю Святого Великого посту ми згадуємо пам’ять прп. Марії Єгипетської. Чому Свята Церква саме сьогодні згадує ім'я цієї святої угодниці Божої? Чи не тому, що саме у ній ми бачимо торжество воістину Божої сили, торжество відповідної людської любові до Бога? А, скоріше, ми бачимо й торжество людського відчайдушного крику про допомогу й перемогу, яка дається Богом, Його любов'ю, Його силою та всемогутністю.

Чи знайшла Марія сама стежку до Спасителя, чи Він поставив її на цю путь, овіявши страшну грішницю Своєю благодаттю? З іншої сторони випливає наступне запитання: чому не з чистих дів, що з дитинства присвятили Господу свою любов, що не знали більш дорогого імені, окрім імені Ісус, що не мріяли про земного жениха, а з великим тремтінням чекали обручника небесного, - чому не з цих народжених праведниць з чистими серцями, як кришталь, і відданих Йому Господь покликав до Себе та показав Свою милість?

 

Неділя 3-тя Великого посту, Хрестопоклонна

Душекорисні речі - Радимо прочитати

HrestДень за днем, під керівництвом Матері-Церкви, ми долаємо дні Святої Чотиридесятниці і вже досягли третьої Неділі Великого посту.

Сьогоднішній Воскресний день називається Хрестопоклонною Неділею, тому що нам для поклоніння виноситься Святий Хрест. Досягнувши середини посту, християни потребують благодатної помочі для зміцнення духовних сил. Саме споглядаючи на Древо Хресне, православні вірні отримують велику втіху і підбадьорення. Бо ніщо не може так втішити і підвести до духовної боротьби, як Хрест Христів, шануючи який, людина віддає шану Самому Богу. «О, Триблаженне Древо, на якому був розп’ятий Христос – Цар і Господь» – взиває Свята Церква.

 

Таїнство Єлеоосвячення або Соборування

Душекорисні речі - Радимо прочитати

Таїнство Єлеоосвячення або Соборування - це Таїнство, в якому при помазанні тіла єлеєм прикликається на хворого благодать Божа, яка зціляє немочі душевні і тілесні. Детально говорить про це Таїнстві апостол Яків: «Чи хворіє хто з вас, нехай покличе пресвітерів Церкви, і нехай помоляться над ним, помазавши його оливою в ім’я Господнє. І молитва віри зцілить хворого і його підійме, а коли він гріхи вчинив, простяться йому» (Як. 5, 14-15).

 

Торжество Православ'я.

Душекорисні речі - Радимо прочитати
Торжество православ’я звершується в перший Тиждень Великого посту в Неділю. Воно було встановлене в Греції в IX ст., В пам`ять остаточної перемоги над ворогами православ`я – іконоборцями. Вчення про шанування ікон, засноване на св. писанні і затверджене звичаєм перших християн, до VIII ст. залишалося недоторканним. Але єресь іконоборства, що з`явилася в самій Греції, поширилася по багатьох країнах. Церква Божа піддалася гонінню, більшому ніж від язичників. Більше 100 років лилися сльози і невинна кров істинно православних, які боролися за право зображувати на іконах Господа Нашого Ісуса Христа, Божу Матір і святих, а також молитися перед іконами. Цих православних укладали у в`язниці, піддавали мукам і страт. Чесні ікони та мощі святих спалювалися.
Після VII Вселенського Собору (787 р.), що закріпив шанування ікон, настав послаблення гонінь, але тільки в середині IX ст. було звільнено з темниці і ув`язнення іконошанувальників і повернуті на колишні посади, а іконоборцями запропоновано було або залишити своє оману, або припинити церковне служіння. Христолюбної цариця Феодора оголосила: “Хто не вшановує зображення Господа нашого, Його Пресвятої Матері і всіх святих, нехай буде проклятий!”

Вибраний Патріархом Константинопольським Мефодій, встановив тоді ж особливе святкове богослужіння. Православ`я було урочисто відновлено на службі в Софійському соборі в Константинополі в першу неділю Великого посту, яке довелося в 843 р. на 19 лютого. Так з`явилося святкування і особливий чин, званий Торжество Православ`я. У XII і XIV ст. ця служба була значно доповнена за рахунок включення інших текстів, що зображають головні догмати християнства. Ця служба являє собою торжество церкви над усіма коли-небудь існувавшими єрессями і розколами. У ньому стверджується не тільки православне вчення про іконопочитання, а й усі догмати і постанови семи Вселенських Соборів. Благословляє не тільки іконошанувальників, але і всі, хто живе і що відійшли до Господа у вірі та благочесті отців. Особливе місце в цій службі займає чин анафемування. Анафема – проголошується соборно не тільки іконоборцями, але всім, хто скоїв тяжкі гріхи перед Церквою.

Це свято я дуже сильним духовним натхненником для християнина в час посту,оскільки на іконах зображається не тільки Ісус Христос і Пресвятая Богородиця,але й інші святі Божі угодники,які своїм благочестивим християнським життям православили Бога,перетерпіли муки за віру,були отцями церкви,монахами,безсрібниками.З яких кожна віруюча людина повинна брати приклад,наслідуючи їхня життя і ревність до Божих справ,їхню боротьбу з нечистими думками та підступами лукавого.Ми повинні їх шанувати та молитися до них,бо як говориться в молитві до Святого: «Скорого помічника і молитвеника за душу мою»,вони є найпершими після Богородиці за душі наші.Отже молимся до всіх Святих,щоб за їх молитвами і молитвами Богородиці Господь спас і помилував нас.

 

Пасія – молитовна згадка Страждання Спасителя

Душекорисні речі - Радимо прочитати

У дні Великого посту, коли Церква готується до найвеличнішого свята зі свят – Пасхи Христової, православні храми «переоблачаються» зі світлих тонів у темні, у них лунають вже не урочисті, а скорботні піснеспіви, що допомагає віруючим зосередитись на «покаянному характері» великопісних служб.

 

Історія Літургії Ранішосвячених Дарів

Душекорисні речі - Радимо прочитати

Одна з найкрасивіших великопісних служб, що відбувається регулярно протягом як Чотиридесятниці, так і Страсної седмиці — літургія Ранішосвячених Дарів. Для багатьох саме це богослужіння є «візитною карткою» літургійних особливостей Великого посту.

 

Великий покаянний канон св. Андрія Критського

Душекорисні речі - Радимо прочитати

Одна з характерних особливостей богослужіння Великого посту – читання чи спів Великого покаянного канону святителя Андрія Критського. Для багатьох вірян цей канон – чи не єдина відмінність великопісного часу від решти церковного року, адже у суботи та неділі під час Великого посту особливостей зовсім мало, а з буденних служб серед вірян найбільш популярні дні, коли читається канон св. Андрія Критського.

 

Біблійні основи святоотцівського вчення про піст

Душекорисні речі - Радимо прочитати

До нас наблизився благословенний час Великого посту в лоні Святої Православної Церкви. Цей період є особливим часом для покаяння, молитви, боротьби з гріхом та пристрастями. У Святій Церкві є давня традиція готувати своїх вірних до певних великих свят. Нам відомі періоди посту перед Світлим Христовим Воскресінням, Різдвом Господа нашого Ісуса Христа, днем пам’яті апостолів Петра і Павла та Успінням Пресвятої Богородиці. Усі вони є обов’язковими для християн та мають приносити не лише тілесну, але і духовну користь.  Хто як проведе цей піст, так і зможе пережити і відчути торжество і велич Святого Успіння Пресвятої Владичиці нашої Богородиці.

 

ЩО ДОЗВОЛЯЄТЬСЯ І ЩО КАТЕГОРИЧНО ЗАБОРОНЯЄТЬСЯ РОБИТИ ПІД ЧАС ВЕЛИКОГО ПОСТУ?

Душекорисні речі - Радимо прочитати

Якимсь п’ятим чуттям я навчився розуміти, що приховано за тим чи іншим питанням. Ось, наприклад: «Що, Тобі, Господи, потрібно, щоб мені зарахувався цей піст і отримати позначку «ВИКОНАНО» в обліковій книзі особистої праведності?» Як часто ми схожі на юдеїв для яких головне – це дотриматись 613 приписів Тори, з-поміж яких 248(кількість кісток і органів в тілі людини) зобов’язуючі, а 365 (кількість днів в році) забороняючі. Менш з тим, ми схожі на них (юдеїв), коли намагаємось це все якимсь «правильним» та «законним» чином обійти чи уникнути – придумувати всілякі соєві котлети, пісний шоколад та інші смаколики.

 

Святі отці і вчителі Церкви про Різдво Христове

Душекорисні речі - Радимо прочитати

Святий Григорій чудотворець, єпископ Неокесарійський. У цей великий день ми бачимо великі знамення: царі, знявши корони, поклоняються з віншуваннями Царю, Який з неба зійшов і, Який від праведних царів (за плотю) походить і зробився немовлям, Який найвеличніші тайни знає і в материнських обіймах зігрівається. Той, Хто залишив ангелів, архангелів, престоли, господьства, сили, невсипучих і вогненосних всіх духів, один, йдучи новим шляхом, виходить із непорушної сім’ям дівственної утроби. Творець всіх йде просвітити світ і не залишає сиротами ангелів, являється і людям, які створені Богом. Царя Небесного славою і честю оточують царі. Вождю воїнів моління і хваління приносять воїни, жінки вшановують у страсі Сина жінки, бо він зробився радістю жінок; діви прославляють Діву, через Яку дівство прийняло благословення, і дивуючись запитують Марію: «Звідки в Тебе молоко, яке само по собі багато виливається, дивно, що із дівственних багатих потоків ти годуєш Немовля?».

 
Більше статтей...
ЗАПРОШУЄМО
ЗНАЙТИ
НОВЕНЬКЕ