Українська

Богослужбові вказівки на 4-5 березня

Душекорисні речі - Радимо прочитати

4 березня. Неділя 2-га Великого посту. Свт. Григорія Палами, архієп. Фесалонікійського. Глас 5-й. Собор преподобних отців Києво-Печерських (перехідне святкування у 2-у Неділю Великого посту). Апп. від 70-ти Архипа та Филимона і мц. Рівноап. Апфії

Воскресна служба звершується за Октоїхом, Тріоддю та Мінеєю. Примітка. В період співу Постової Тріоді починаючи від Неділі митаря і фарисея у недільні дні Мінея не використовується окрім пам’яті святих, що мають полієлей або бдіння. Києво-Печерські угодники особливо шануються Українською Православною Церквою, тому Воскресну службу слід звершувати за Октоїхом, Тріоддю та Мінеєю. Календарні замітки: На утрені катавасія «Відкрию уста мої ...». На літургії прокимен, глас 5-й: «Ти, Господи, збережеш нас...» і прокимен свт. Григорія, глас 1-й: «Уста мої промовлятимуть премудрість...».: Утр. - Єв. 6-е, Лк., 114 зач., XXIV, 36-53. Літ. - Євр., 304 зач., I, 10 - II, 3. Мк., 7 зач., II, 1-12. Свт .: Євр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2. Ін., 36 зач., X, 9-16. Прпп.: Гал., 213 зач., V, 22 – VІ, 2. Мф., 43 зач., ХІ, 27 – 30.

На великій вечірні «Блажен муж» - кафизма вся. На «Господи, взиваю» стихири на 10: воскресні, глас 6-ий - 3, і Тріоді (свт. Григорія) - 3, преподобних глас той же - 4. «Слава» - Тріоді (свт. Григорія), глас 6-й: «Преподобний, преблаженний...», «І нині» - догматик, глас 6-ий: «Хто Тебе не ублажить...». Вхід. Прокимен дня. Паремії преподобних 3. На літії стихира храму. «Слава» преподобних глас 1: «Прийдіть похвалімо вірні» (Стихира на «Слава» із стихир на «Господи взиваю»), і нині» - Богородичний воскресний за гласом стихири храму, із стихир на стиховні.

На стиховні стихири воскресні, глас 5-ий. «Слава» - Мінеї (Преподобних Києво-Печерських), глас 2-й: «Преподобні отці світу красу...», «І нині» - Тріоді (Стихира на «Славу» Святителя Григорія), глас 8: «Жива мова твоя...». Після Трисвятого - «Богородице Діво...» (двічі), преподобних Києво-Печерських (один раз.) На утрені на «Бог Господь» - тропар воскресний, глас 2-й (двічі). «Слава» - тропар Преподобних Києво-Печерських, глас 4-й: «Стовп вогнеподібний...», «І нині» - Богородичний воскресний, глас той же: «Від початку віку утаємнене…» Кафизми 2-а і 3-я. Малі єктенії. Сідальні воскресні. Полієлей. Величання преподобних: «Величаємо Вас,/ преподобні отці наші Києво-Печерські,/ і шануємо святу пам’ять вашу, бо ви молите за нас Христа Бога нашого» і псалом вибраний: «Терплячи потерпів перед Господом, але смерті не віддав мене». «Ангельський собор...». Іпакої, степенні і прокимен - гласу. Євангеліє воскресне 6-е. «Воскресіння Христове бачивши...». Після 50-го псалма: «Слава» - Тріоді, глас 8-й: «Покаяння відкрий мені двері...», «І нині» - Богородичний Тріоді, глас той же: «На стежки спасіння...». Глас 6-й: «Помилуй мене, Боже...», і стихира Тріоді, глас той же: «Множество вчинених...». Канони: воскресний з ірмосом на 4 (ірмоси раз), Богородиці (Октоїха) на 2 Тріоді - 1-й (про блудного сина) на 2 і 2-й (свт. Григорія) на 2, і преподобних Печерських 4. Біблійні пісні «Співаймо Господеві...». Примітка: На практиці на Недільних Всенічних використовуються на каноні не Біблійні пісні, а так звані молебні заспіви, наприклад: «Слава Господи святому Воскресінню Твоєму» до канону Воскресного, «Пресвята Богородице спаси нас», до Богородичного, Тріоді «Помилуй мене Боже, помилуй мене», або «Слава Тобі Боже наш, Слава Тобі», «Святителю отче Григорію моли Бога за нас», Мінеї «Преподобні отці наші Києво-Печерські моліть Бога за нас» і тд. Катавасія «Відкрию уста мої...». Після 3-ої пісні – кондак і ікос преподобних, сідальний преподобних, кондак Тріоді, глас 4-й: «Нині час подвигу настав...»;. «Слава» - сідальний Тріоді (свт. Григорія), глас той же: «Оману нечестивих спалив ти...», «І нині» - Богородичний Тріоді, глас той же: «Скоро прийми, Владичице, моління наші...».

Після 6-ої пісні - кондак Тріоді (свт. Григорія), глас 8-й: «Тебе священний...». Ікос, глас той же: «Ангелом невимовно явився ти...». На 9-ій пісні співаємо «Чеснішу». Після 9-ої пісні - «Свят Господь Бог наш». Екзапостиларій воскресний 6-ий. «Слава» - світильний: «Тріоді (свт. Григорія): «Радуйся, отців похвало ...», «І нині» - Богородичний Тріоді: «Владичице всіх, вища від усіх, Владичице,/ що перевершуєш усі воїнства небесні,/ простягни державну руку, і збережи світ / священиків, що Тобі священнодіють благослови,/ ченців і мирян, молимось до Тебе./ Всіх людей, що помирають, і в бідах перебувають:/ воїнство укріпи під час бою:/ місто наше збережи, свята Богородице./ І нині нас сподоби бачити Небесне Царство, і райські двері,/ коли сяде Суддя судити вселенну/ під час другого пришестя і страшного суду, Владичице ангелів». «Все, що дише...» і хвалітні псалми. На хвалітніх стихири воскресні, на 8 глас 6-ий - 3 (дві стихири воскресні і Анатолієва одна), і Тріоді (свт. Григорія), глас 1-й - 2; потім стих: «Воскресни, Господи Боже мій...», і самогласний Тріоді, глас 6-й: «Тим, що в темряві гріхів, ходять...» і преподобних Печерських глас 1, подібний «Прехвальні мученики». «Слава» преподобних глас 8: «Преподобні отці…» , «І нині» - «Преблагословенна єси ...». Велике славослів'я. Після Трисвятого - тропар воскресний: «Воскрес із гробу...». Перед 1-им часом на «Слава, і нині» - стихира євангельська 6-а. На 1-му і 6-му часі - тропар воскресний. «Слава» - тропар Тріоді (свт. Григорія). Кондак Тріоді, глас 4-й: «Нині час подвигу настав ...». На 3-му і 9-му часі - тропар воскресний. «Слава» - тропар Мінеї (Преподобних Печерських). Кондак Тріоді (свт. Григорія), глас 8-й. Літургія свт. Василія Великого. На проскомидії заготовлюються два Агнця - для середи і п'ятниці. Примітка: Якщо літургія Ранішосвячених Дарів протягом тижня звершується і в інші дні окрім середи і п’ятниці, то заготовлюється відповідна кількість агнців. Блаженні гласу - 3,Тріоді (свт. Григорія), пісня 3-тя - 3, Мінеї (Преподобних) - 4. Після входу - тропарі і кондаки: У храмі Господському - тропар воскресний, тропар Тріоді (свт. Григорія), тропар Преподобних глас 4: «Стовп вогнеподібний…». Кондак воскресний, кондак Тріоді (свт. Григорія), «Слава» - кондак Преподобних, глас 8: «І нині» - кондак Тріоді, глас 4-й: «Нині час подвигу настав...». У храмі Богородиці - тропар воскресний, тропар храму, тропар Преподобних глас 4, тропар Тріоді (свт. Григорія); кондак воскресний, кондак Тріоді, глас 4-й: «Нині час діяльною явився...» кондак Тріоді (свт. Григорія). «Слава» - кондак Преподобних, глас 8: «Отці все чесні…» «І нині» - кондак храму. У храмі святого - тропар воскресний, тропар храму, тропар Преподобних, тропар Тріоді (свт. Григорія); кондак храму, кондак Тріоді (свт. Григорія) «Слава» - кондак Преподобних, «І нині» - кондак Тріоді, глас 4-й: «Нині час подвигу настав...». Прокимен - Неділі 2-ї Великого посту (глас 5-й: «Ти, Господи, збережеш нас...»; стих: «Спаси мене, Господи...»), і свт. Григорія (глас 1-й: «Уста мої промовлятимуть премудрість...»). Алилуарій - воскресний рядового гласу і святителя. Апостол і Євангеліє - Неділі 2-ї Великого посту, свт. Григорія та Преподобних Печерських Примітка: Апостол святителю Григорію і преподобним Печерським читається як один, під зачало, (див. Протоиерей Константин Никольский// Пособие к изучению устава Богослужения Православной Церкви. 1907. С.411.) Замість «Достойно є» - «Тобою радується ...». Причасний - воскресний: «Хваліте Господа з Небес...», і Преподобних: «Радуйтеся праведні…». Примітка. «На трапезі ж їмо, те саме чим в 1-у Неділю задовільнялися, на славу Божу» (Типікон, гл. 49, «Неділя 2-а святого посту»).

5 березня 2018 року. Понеділок 3-ої седмиці. Прп. Льва, єп. Катанського. Прп. Агафона Києво-Печерського, в Дальніх печерах. Прмч. Корнилія Псково-Печерського

Порядок читань, згідно з календарем: На 6-му часі: Іс. VIII, 13 - IX, 7. На веч.: Бут. VI, 9-22. Притч. VIII, 1-21. Вечірня. Кафизми немає. На «Господи, взиваю» стихири на 10: 4 стихири покаянні Октоїха, глас 6-й (дві - з стихир на стиховні вечора, дві інші - з стиховних стихир утрені), Тріоді, глас 8-й - 3, і преподобного, глас той же - 3. «Слава, і нині» - Богородичний Мінеї, глас той же. Вхід з кадилом. «Світло Тихе». Співається великий прокимен, глас 8-й: «Не відверни лиця Твого ...», зі стихами (за звичаєм). На стиховні стихири Тріоді, глас 8-й (зі звичайними приспівами). «Слава, і нині» - Богородичний Тріоді, глас той же: «Небесна прославляють Тебе ...». Молитва прп. Єфрема Сиріна читається з трьома великими поклонами (без малих). Закінчення вечірні великопосне. На малому повечір’ї в Неділю ввечері співається служба сщмч. Василія, пресвітера Анкирського (з 22 березня/4 квітня). Примітка. Канон Богородиці не співається, оскільки напередодні звершувалося всенічне бдіння. Полуношниця, утреня, часи із зображальними та вечірня. На утрені - кафизми 4-а, 5-а і 6-а. На 1-му часі - кафизми немає; на 3-му часі - кафизма 7-а; на 6-му часі - кафизма 8-а; на 9-му часі - кафизма 9-а. На вечірні - кафизма 18-а. Примітка. У сучасній богослужбовій практиці Української Православної Церкви поширений звичай звершувати ввечері чотирьох недільних днів Великого посту (як правило, починаючи не з Неділі Торжества Православ'я, а з 2-ої неділі - свт. Григорія Палами, за винятком тих випадків, коли на понеділок припадає Благовіщення, 1-е і 2-е Знайдення глави Іоана Предтечі, пам'ять 40 мучеників, храмове або Полієлейне свято) чинопослідування пасії. Існує декілька чинів звершення пасії, подаємо один з них. Перед вечірнею, яку звершують в неділю ввечері, на середині храму ставиться велике Розп'яття. Початок вечірні звичайний. Здійснюється вхід з кадилом - заради великого прокимна. На стиховні, на «Славу» або на «І нині» (або на «Слава, і нині»), співається стихира Великої П'ятниці: «Тебе, що зодягаєшся ...». Під час співу цієї стихири відкриваються царські врата і з вівтаря виноситься Святе Євангеліє: предстоятель несе Євангеліє, перед ним іде свічконосець; за предстоятелем йдуть інші священики по старшинству. Євангеліє кладеться на аналої перед Хрестом, і відбувається повне кадіння храму. Зазвичай потім читають акафіст Страстям Христовим, причому 1-ий кондак хор починає співати відразу після стихири «Тебе, що зодягаєшся...». Після закінчення кадіння священнослужителі знімають головні убори. Під час читання акафісту диякон безперервно кадить Хрест, а на 11-му Ікосі зазвичай відбувається мале кадіння. Далі виголошується прокимен, глас 4-ий: «Розділили ризи Мої собі, і за одежу Мою кидали жереб», стих: «Боже, Боже Мій! Вислухай Мене, навіщо Ти покинув Мене?». Перед читанням Євангелія хор співає: «Слава страстям Твоїм, Господи!». Євангельське оповідання про Страсті Христові прийняте у такій редакції: на 1-ій пасії - з Євангелія від Матфея, глави 26 і 27, зачала 107-114 (в деяких храмах читається тільки глава 27, зачала 110-114); на 2-ій пасії - з Євангелія від Марка, глави 14 і 15, зачала 63-69 (або тільки глава 15, зачала 66-69); на 3-ій пасії - з Євангелія від Луки, глави 22 і 23, зачала 108-111 (або тільки глава 23, зачала 110-111); на 4-ій пасії - з Євангелія від Іоана, глави 18 і 19, зачала 58-62. Після прочитання Євангелія, хор: «Слава довготерпінню Твоєму Господи!». Потім (зворушливим розспівом) співається 15-й антифон служби Великої П'ятниці «Днесь висить на Древі...». Коли спів закінчиться, на солії (царські врата залишаються відкритими) зазвичай виголошується проповідь про страждання Спасителя (іноді проповідь говориться в кінці богослужіння). Далі виголошується мала потрійна єктенія «Помилуй нас, Боже ...», потім виголос «Бо Ти милостивий і чоловіколюбний Бог єси ...», ієрей читає на колінах молитву. Існують дві молитви, можна читати їх на чотирьох пасіях поперемінно. Потім хор співає стихиру Великої Суботи: «Прийдіть, вшануймо Йосифа ...». Священнослужителі, зробивши три земні поклони, прикладаються до Хреста і йдуть до вівтаря (попереду молодші священнослужителі, потім старші). Предстоятель з амвона благословляє народ Євангелієм і забирає його у вівтар. Священнослужителі прикладаються до престолу. Царські врата зачиняються. Всі присутні прикладаються до Хреста. Вечірня закінчується за звичайним чином вечора Неділь Святої Чотиридесятниці: після «Нині відпускаєш...» - спів великопосних тропарів «Богородице Діво...», «Слава: Хрестителю Христів ...», «І нині: Моліться за нас ...» з поклонами, «Під Твою милість ... » без поклону, і далі за чином. Відпуст звичайний.

за матеріалами: rivne-cerkva.rv.ua

 
ЗНАЙТИ
НОВЕНЬКЕ