Свято-Михайлівський
кафедральний собор м.Житомира

Дорогі брати і сестри! Слава Ісусу Христу!

Цей недільний день Великого посту Церква присвятила вшануванню пам’яті преподобного Іоана Ліствичника – ченця, усамітненого пустельного подвижника, а наприкінці життя – ігумена монастиря Синайського. У такий спосіб ми не лише отримуємо нагадування про його особистий подвиг, але і про залишений ним безцінний скарб духовних настанов – книгу «Ліствиця», тобто «сходи». У цій книзі у вигляді 30 послідовних ступенів або сходинок преподобний показує шлях духовного удосконалення, зростання в чеснотах, які підносять людину від земного до небесного, від тимчасового – до спасіння у Христі.

11 квітня 2021 року, в неділю 4-ту Великого посту, Церква вшановує пам’ять преподобного Іоана Ліствичника.

У цей день, в Свято-Михайлівському кафедральному соборі м. Житомира єпископ Житомирський і Овруцький Паїсій звершив Божественну літургію святителя Василія Великого.

10 квітня 2021 року, у суботу ввечері, напередодні четвертої неділі Великого посту, яка присвячена пам’яті преподобного Іоана Ліствичника, у Свято-Михайлівському кафедральному соборі  м. Житомира єпископ Житомирський і Овруцький Паїсій звершив Всенічне бдіння.

За богослужінням архіпастирю співслужили клірики кафедрального собору.

Дорогі брати і сестри! Слава Ісусу Христу!

Сердечно вітаю всіх зі святом Благовіщення Пресвятої Богородиці!

Подія, яку сьогодні ми вшановуємо і про яку за богослужінням чуємо з євангельського читання, безпосередньо пов’язана з Різдвом Господа нашого Ісуса Христа і відзначається за дев’ять місяців до нього. Чому за дев’ять місяців? Тому, що таким є звичайний термін вагітності жінок.

7 квітня 2021 року, Церква Христова відзначає Благовіщення Пресвятої Владичиці нашої Богородиці і Приснодіви Марії.

З нагоди свята, єпископ Житомирський і Овруцький Паїсій у Свято-Михайлівському кафедральному соборі м. Житомира, очолив Божественну літургію святителя Іоана Золотоустого, яка цього дня, згідно з церковним уставом, розпочинається з вечірньої.

“Радуйся Благодатна! Господь з Тобою…” (Лк 1, 28 ), – саме такими радісними для нас словами звертається архангел Гавриїл до Пресвятої Богородиці.

Ці слова радісні для нас тому, що саме цей день став початком нашого спасіння. Бог приходить на землю, щоби нас возвести на небо, тому що ще у предвічній раді Святої Тройці, коли ще не був створений всесвіт, Бог поклав Сину Своєму спасти людей від гріха і смерті.

Датою Благовіщення як на Заході, так і на Сході вважається 25 березня (старий стиль). Ця дата відстає рівно на 9 місяців від 25 грудня, яке з IV століття спочатку на Заході, а потім на Сході вважається днем Різдва Христового. Крім того це число узгоджується з уявленнями давніх церковних істориків про те що Благовіщення і Великдень, як історичні події відбулися в один і той же день року.

Вперше ця дата з'являється в творах західних авторів III століття Тертуліана і священномученика Іполита Римського як день Розп'яття Спасителя за римським календарем (ще в VI ст. Св. Мартін з Браги писав, що багато галльських єпископів вважали Пасху нерухомим святом).

4 квітня 2021 року, у неділю третю Великого посту, преосвященніший єпископ Житомирський і Овруцький Паїсій звершив Велику вечірню з чином Пасії у Свято-Михайлівському кафедральному соборі м. Житомира.

Владика прочитав друге страсне Євангеліє від святого апостола і євангеліста Марка (14-15 гл.).

4 квітня 2021 року, в неділю 3-тю Великого посту, Церква вшановує Чесне Животворче древо Господнє.

У цей день, в Свято-Михайлівському кафедральному соборі м. Житомира єпископ Житомирський і Овруцький Паїсій звершив Божественну літургію святителя Василія Великого.

За богослужінням архіпастирю співслужили клірики кафедрального храму протоієрей Валерій Корзун, протоієрей Іоан Сопронюк, протодиякон Василь Татарин.

День за днем, під керівництвом Матері-Церкви, ми долаємо дні Святої Чотиридесятниці і вже досягли третьої Неділі Великого посту.

Сьогоднішній Воскресний день називається Хрестопоклонною Неділею, тому що нам для поклоніння виноситься Святий Хрест. Досягнувши середини посту, християни потребують благодатної помочі для зміцнення духовних сил. Саме споглядаючи на Древо Хресне, православні вірні отримують велику втіху і підбадьорення. Бо ніщо не може так втішити і підвести до духовної боротьби, як Хрест Христів, шануючи який, людина віддає шану Самому Богу. «О, Триблаженне Древо, на якому був розп’ятий Христос – Цар і Господь» – взиває Свята Церква.